«Islam Info»

<"les cinq prière quotidiennes ainsi qe la prière du vendredi effacent les péchés commis entre elles, à condition que ces péchés ne soient pas des péchés majeurs."> hadith raporté par moslem.

"la première des oeuvres pour laquelle le serviteur rendra des comptes au jour de la résurrection, est la prière.Si celle-ci a été bien accomplie, il triomphera et sera comblé de bonheur.Par contre,si elle été mal accomplie, il récoltera la déception et l'échec.S'il a négligé sa prière obligatoire, le seigneur dira:"Voyez si Mon serviteur a à son actif des prières surérogatoires our combler ce qui lui manqe de sorte que toutes ses oeuvres soient acceptées". hadith rapporté par Tirmidhi.

le jeûne le plus méritoire après celui du Ramadan est le jeûne du mois de Mouharram, et la prière la plus méritoire après les prières obligatoires est celle qui s'accomplit de nuit. 'Hadith rapport par Mouslim'
la prière de nuit s'accomplit de deux rak'at en deux rak'at.
Mais si tu crains l'arrivée de l'aube, une seule rak'at (witr) suffit. hadith ayant reçu le consensus.
"ô gens, répandez le salut (entre-vous), donnez à manger et priez la nuit pendant que les gens dorment, ainsi vous accéderez en toute sérénité au Paradis."

La prière en commun est supérieure à la prière individuelle de vingt sept degrés. Hadith ayant reçu le consensus

Les cinq prières quotidiennes ainsi que la prière du vendredi effacent les péchés commis entre elles, à condition que ces péchés ne soient pas des péchés majeurs. Hadith rapporté par Moslem

La première des œuvres pour laquelle le serviteur rendra des comptes au jour de la résurrection, est la prière. Si celle-ci a été bien accomplie, il triomphera et sera comblé de bonheur.Par contre, si elle a été mal accomplie, il récoltera la déception et l'échec. S'il a négligé sa prière obligatoire, le seigneur dira : 'Voyez si Mon serviteur a à son actif des prières surérogatoires pour combler ce qui lui manque de sorte que toutes ses œuvre soient acceptées'. Hadith rapporté par Tirmidhi

allâhoumma sallî 3alâ mouhammad wa 3ala âli mouhammad kama sallayta âla ibrahim wa 3ala ali ibrahim, wa barik 3ala mouhammad wa 3ala ali mouhammad kama barakta 3ala ibrahim wa 3ala ali ibrahim, fil-3alamina inaka hamidoun majid

Seigneur, accorde Tes salutations à Mouhammad et à la famille de Mouhammad, comme Tu l'as fait pour Abraham et pour la famille d'Abraham; accorde aussi Ta bénédiction à Mouhammad et à la famille de Mouhammad, comme Tu l'as également fait pour Abraham et pour la famille d'Abraham; parmi tous les mondes, Tu es en vérité le Digne le louanges, le Glorieux.

message déplacer par un administrateur, posté par asma90


Pour ce qui ne savent pas faire les ablutions voila un sujet :

Les actes obligatoires pour l'ablution

1- L'intention
2- Le visage
3- Les mains jusqu'aux coudes
4- Essuyer la tête
5- Laver les pieds jusqu'aux chevilles
6- L'ordre
7- Continuité


Les actes semi-obligatoires pour l'ablution

1- dire"bismillah"
2- Se laver les 2 mains
3- Se laver la bouche
4- Se laver le nez
5- S'essuyer les oreilles
6- L'attestation de foi et l'invocation

message déplacer par un administrateur, posté par asma90

La zakat de la rupture du jeûne

Il s'agit de l'aumône légale qu'il faut verser lors de la rupture du jeûne de ramadan. Elle ets imposé à tous les musulmans qu'ils soient enfants ou adultes.

La zakat de la rupture du jeûne

Il s'agit de l'aumône légale qu'il faut verser lors de la rupture du jeûne de ramadan. Elle ets imposé à tous les musulmans qu'ils soient enfants ou adultes

message déplacer par un administrateur, posté par asma90

1-Les pauvres et les nessécités se sont les démunis qui ne possèdent pas de quoi se nourrir suffisement ni de quoi se vêtir dessement, par opposition à ceux qui ne souffrent d'aucun besoin materiel. Les prohes sont prioritaires sauf les parents et les enfants.

2-Ceux qui sont chargés de recueillir et de répartir l'aumône égale. Il s'agit des personnes que l'imam note pour la collecte des fonds de la zakat auprès des personnes imposable.

3-Les sympatisants (de la cause de l'Islam) il s'agit de ceux dont-il convient d'entretenir la loyauté ou la sympathie afin de consolider leur foie, épargné aux musulmans leurs ostilités et leurs agressions éventuels ou s'assurer de leur soutient et leur aide.

4-L'affranchissement des captifs (esclaves)
L'affranchissement est la délivrance des ésclaves et des captifs

5-Les insolvables
Il s'agit des gens qui, soit pour avoir contracté une dette personnel ou endossé celle d'autrui, soit pour avoir expié un péché, se trouve dans l'incapasité d'honorer leurs engagements.Cela sont a loué à persevoir une part sur l'aumône égale

6-Pour la cause d'Allah
On défini ainsi tout acte physique d'orale pour plaire Allah. Ce terme désigne plus particulièrement les gens qui partent au combat sur la voie d'Allah sans persevoir aucun salaire de l'état.

7-Le voyageur démunis
Le voyageur se trouvant éloigné de son pays et sans ressource a le droit de recevoir de quoi achever son voyage

message déplacer par un administrateur, posté par asma90

Le terme zakat désigne les biens que l'homme donne aux pauvres afin de s'aquitter de l'obligation qu'il a envers Allah. Allah dit dans le Coran:
"Prend sur leurs biens un impôt par quoi tu les purifies et les purges."

La zakat est l'un des 5 piliers de l'Islam. Elle est citée conjointement avec la prière dans 82 versets Coraniques. C'est donc une obligation émanent de Dieu et de son prophète (pbsl). Toute personne qui refuse de donner la zakat est considérée comme un non-musulman. La zakat est une obligation pour tout musulman libre et possédant le seuil minimal (nisab) ou l'un des biens concernés par cet impôt. Le seuil minimal de ces biens doit remplir les conditions suivantes:
1-Etre excédentaire par rapport au besoin essenciel de l'individu (boisson, nourriture, habitat, vêtement, moyen de transport, matériel de travail.)
2-Avoir duré une année lunaire révolue, cette année débutant le jour où l'on dispose de ce seuil minimal.

L'équivalence en or de ce seuil minimal (nisab) est de 85 gramme d'or.

1 an lunaire
seuil minimal 85 gramme d'or=1000€----------------------------------si on a le seuil minimal ----on a la zakat

On doit donner 2.5% de la somme imposable
1000=2.5%=975€ La zakat est de 25€ sur 1000€

2.5/100*1000=25

message déplacer par un administrateur, posté par asma90

On utilise des éléments naturels tel que la pierre, le sable... pour se purifier en absence d'eau ou en cas de maladie.

Comment?
1) On touche de ses mains la matière sèche puis on essuie son visage
2) On retouche la matière sèche une 2ème fois de ses mains puis on essuie la main droite jusqu'aux coudes puis la gauche

Ce qui annule cette purification

-ce qui annule el-oudho (les petites ablutions)
-Parler
-une autre prière

Quand?
-A chaque acte qui exige la purification tel que la prière
-Pour la prière il faut que son heure soit entrée

Dans cette partie nous parlerons dans une premier temps de l'origine du polythéisme ainsi que de la campagne du prophète ibrahim (as) contre le polythéisme et ensuite ce qu'impliquerait l'idée de polythéisme.

Dans cette partie nous évoquerons quelques enseignements du dogme de l'unicité. Nous nous demanderons comment adorer Dieu. Nous verrons aussi quelles différences y a-t-il entre l'adoration et la soumission.

Nous verrons dans cette partie le rôle de la lutte (la prière, le jeune et le hajj) dans l'unicité de dieu.

Les prières devant être accomplies à des moments bien précis et les effectuer à l'heure est une obligation (les avancer est interdit, les retarder pour une raison valable est autorisé). Étant au nombre de cinq, voici les temps pendant lesquels ils doivent être accomplis :

* Al-dhouhr (prière de la mi-journée de 4 rak^ah) : son temps commence lorsque le soleil s'écarte du milieu du ciel (a passé le zénith) et dure jusqu'à ce que toute chose ait une ombre égale à sa propre longueur en plus de l'ombre qu'elle avait quand le soleil était à son zénith.
* Al-'asr (prière de la après-midi de 4 rak^ah) : son temps commence à la fin du temps de al-dhouhr et dure jusqu'au coucher du soleil.
* Al-maghrib (prière du coucher du soleil de 3 rak^ah) : son temps commence après le coucher du soleil et dure jusqu'à la disparition de la lueur rougeâtre.
* Al-^icha' (prière de la nuit de 4 rak^ah) : son temps commence à la fin du temps de al-maghrib et dure jusqu'à l'apparition de l'aube véritable (al-fajrou s-sadiq).
* Al-fajr (prière de l'aube de 2 rak^a) : son temps commence à la fin du temps de Al-^icha' et dure jusqu'au lever du soleil (ach-chourouq).

آية الكرسي عند النوم ، وبعد كل صلاة مفروضة حارس من الملائكة يحرسه ، وطارد للشياطين

آخر آيتين من سورة البقرة قبل النوم أو مرة بعد المغرب تكفي من شرور كل شيء وطارد للشيطان لمدة ثلاث ليال

الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات في الصباح وثلاث في المساء وقبل النوم وبعد كل صلاة مفروضة تكفي من شرور كل شيء وتحفظ من شر الجان وعين الإنسان

قول : لا حول ولا قوة إلا بالله الإكثار منها بدون تحديد كنز من كنوز الجنة ودواء من 99 داء ، أيسرها الهم

قول: بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السمبع العليم ثلاث مرات في الصباح وثلاث في المساء حامية من كل ضرر ، ولا تصيبه فجأة بلاء ، ولا يضره شيء مع ذكرها

قول : أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ثلاث مرات في المساء ومن نزل منزلا مضاد لسم العقرب ومحصنة للأماكن والدور من شر ما يدب فيها

قول : حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم سبع مرات في الصباح وسبع في المساء الكافية من هم الدنيا والآخرة

قول : لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير..... وإذا دخل السوق زاد بعد ( له الحمد ) ( يحي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير)اعشر مرات صباحا وعشر مرات مساء أو مائة مرة في اليوم أو أكثر أو عند دخول السوق حرز عظيم تكتب له مائة حسنة وتمحى عنه مائة سيءة وله عدل عشر رقاب ، وإذا دخل السوق كتب له ألف ألف حسنة ومحي عنه ألف ألف سيئة وفي وراية يبنى له بيت في الجنة

قول : بسم الله ، توكلت على الله ، ولا حول ولا قوة إلا بالله مرة بعد كل خروج من البيت قوة ثلاثية تحصينية من الشيطان وتجعل الشيطان يتنحى عنه

قول : أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وبسلطانه القديم من الشيطان الرجيم مرة واحدة عند دخول المسجد تحفظه من الشيطان ليوم كامل

استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه الإكثار منها دون تحديد غفرت ذنوبه وإن كان فارا من الزحف

الإكثار من الصلاة على النبي عشر مرات في الصباح وعشر في المساء أو أكثر من ذلك كفاية الهموم وغفران الذنوب وإدراك شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة

المحافظة على صلاة الجماعة في المسجد جميع الصلوات تحصن وتحفظ من شياطين الإنس والجن ومن شر كل ذي شر

قول : أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه كل شيء يراد حفظه مرة واحدة حفظ الأموال والأولاد وغيرهما من السرقة والتعدي

ــ أن أول المسلمات : خديجة بنت خويلد أم المؤمنين زوجة رسول الله (ص) لم يسلم قبلها رجل ولا امرأة.
ــ أن أول من استشهد في الإسلام : سمية بنت خياط أم عمار بن ياسر لم يستشهد قبلها رجل ولا امرأة.
ــ أن أول الممرضات في الإسلام: رفيدة بنت سعد الاسلمية من الأنصار من الخزرج وقد أقامت خيمة إلى جانب مسجد الرسول تمرض فيها من يمرض أو يصاب من المسلمين ، وفي غزوة الخندق أقامت أول مستشفى ميداني عندما نصبت خيمتها هناك لتداوي جرحى المسلمين.
ــ أن أول من ولدت للمسلمين في المدينة المنورة بعد الهجرة : أسماء بنت أبي بكر، فقد ولدت عبدا لله بن الزبير ابن العوام بعد أن أشاع اليهود بأنهم سحروا المسلمين فلا يلد لهم ولد ، فكان ميلاده سبب فرحة المسلمين.
ــ أن عدد سور القرآن هي 114 سورة؟
ــ أن عدد الآيات 6348 وهذا العدد يتكون من الآيات كلها بما فيها البسملة لأن البسملة تعتبر آية من آيات القرآن الكريم؟
ــ أن عدد البسملات في القرآن 113 في بداية كل سورة ما عدا سورة براءة، ويكتمل عدد البسملات في القرآن الكريم ليطابق عدد السور في سورة النمل حيث الآية: "((إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْم اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ))؟
ــ أن سورة التوبة لا تبدأ ببسم الله الرحمن الرحيم؟
ــ أن سورة النمل تحتوي على بسملتين؟
ــ أن عدد السور المكية 86 سورة؟
ــ أن عدد السور المدنية 28 سورة؟
ــ أن السور التي يطلق عليها الطواسين هي ثلاث سور وهي: سورة الشعراء، وسورة النمل، وسورة القصص. وأطلق هذا الإسم عليهم لأن السورتين الأوليين تبتدئان بالحروف ((طسم))، ولأخيرة تبدأ بالحروف ((طس))، فلوجود هذه الحرفان الطاء والسين سميت بهذا الإسم.1؟
ــ أن سورة الفاتحة تسمى بـ:"أم الكتاب" و "وأم القرآن" و"السبع المثاني."2؟
ــ أن أطول سورة في القرآن الكريم هي سورة البقرة، وأقصر سورة هي سورة الكوثر؟
ــ أن أقسام السور هي: السبع الطوال، المئون، المثاني، المفصل3؟
ــ أن إحدى تأويلات الحروف المقطعة كـ: "ألم" و"حم" و"طسم" هي أن القرآن يؤشر إلى أن العرب لن تستطيع أن تؤلف مثل القرآن الكريم مع أن القرآن يستخدم نفس الحروف التي يستخدمها العرب4؟
ــ أن يجب عليك السجود عند قراءتك أو سماعك لإحدى الآيات التالية: آية 15 من سورة السجدة وآية 37 من سورة فصلت وآية 62 من سورة النجم وآية 19 من سورة العلق؟
ــ أن قراءة سورة الإخلاص (قل هو الله أحد...) ثلاث مرات تعدل ختم القرآن5؟
ــ أن من قرأ سورة النساء في كل جمعة أمن ضغطة القبر6؟
ــ أن أن البيت الذي يقرأ فيه القرآن يضيء لأهل السماء كما تضيء نجوم السماء لأهل الدنيا7؟
ــ أن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) تنبأ بزمان لا يعرف الناس فيه القرآن إلا بالصوت الحسن8؟
ــ أن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) قاتل الناس على تنزيل القرآن، والإمام علي (عليه السلام) قاتل على تأويله9؟
ــ أن القرآن نزل تبيانا لكل شيء: ((وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْء))؟ ومن الجميل أن تبيانه لكل شيء يشمل تبيانه لنفسه10.
ــ أن القرآن هو الثقل الأكبر وأهل البيت هم الثقل الأصغر، وأننا مأمورون بالتمسك بهما، وسوف نُسأل عنهما يوم القيامة11؟
ــ أن من جمال لغة القرآن قال فيه ألد أعدائه - الوليد بن المغيرة - عندما أرد هو ونفر من قريش أن يطيحوا بالرسول بأن يقولوا أنه مجنون أو شاعر: "والله إن لقوله حلاوة، وإن عليه لطلاوة، وإن أعلاه لمثمر، وإن أسفله لمعذق، وإنه ليعلوا وما يعلى عليه، وما أنتم بقائلين من قولكم ذلك شيئاً إلا عرف أنه باطل، وإن أقرب القول فيه لأن تقولوا: ساحر جاء بقول هو سحر، ويفرق بين المرء وابنه، وبين المرء وعشيرته."12؟
ــ أن المسلمين كانوا لا يعلمون انقضاء السورة حتى تنزل آية ((بسم الله الرحمن الرحيم))1؟
ــ أن يحرم مس كتابة القرآن الكريم إذا لم يكن الشخص على طهارة (كالوضوء، والغسل)2؟
ــ أن جبرائيل كان يعرض القرآن على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) مرة كل عام، وعرضه عليه مرتان في عامه الأخير3؟
ــ أن القرآن سيأتي على صورة إنسان يوم القيامة ويدافع عمن تلاه وأكرمه4؟
ــ أن من سمع القرآن كتب الله له بكل حرف حسنة5؟
ــ أن قراءة القرآن تزيد في الحفظ6؟
ــ أن القرآن نزل على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) دفعة واحدة في شهر رمضان، وإن أتى تفصيله على مدى الـ: 23 سنة التي بلغ الرسالة فيها7؟
ــ أن بالإضافة إلى أن النبي عيسى مثل آدم عند الله كما في الآية: ((إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون)) هما مثل بعضها في عدد الذكر في القرآن أيضا (ذكرا في القرآن 25 مرة كلاهما)8؟
ــ أن الكلمة "معك" وردت في القرآن 11 مرة، وهذا هو نفسه عدد المرات التي وردت فيها كلمة "معي"9


posté par sofi

Biographie d'Abou Hurayra
« Ô Allah ! Fais que les croyants et les croyantes aiment ton petit serviteur que voici
- c’est-à-dire Abû Hurayra - et sa mère.»



Avant sa conversion a l’islam, Abû Hurayra s’appelait ‘Abd Ash-Shams, c’est-à-dire "le serviteur du soleil". II appartenait a la tribu de Da’us qui embrassa dans sa majorité l’islam en l’an 6 de l’Hégire. Lors de sa première rencontre avec le Messager , celui-ci lui dit: « Comment t’appelles-tu ? » Il répondit : « ‘Abd Ash-Shams. » L’Envoyé d'Allah lui dit : « ‘Abd Ar-Rahman serait mieux » il répondit : « Ô envoyé d'Allah ! Abd Ar-Rahmân, par mon père et ma mère que je sacrifierais pour toi. »

Plus tard, il hérita du surnom d’Abû Hurayra - le père de la petite chatte - en raison de son affection pour une chatte qui ne le quittait jamais. Les générations de musulmans qui viendront après, ne le connaîtront que sous ce surnom.



Après sa conversion à l’islam, Abû Hurayra ne quittera plus l’entourage du Messager d'Allah.

II fera partie des gens de la Suffa , ces compagnons, pauvres et indigents qui, comme Salman, ‘Ammâr, Abû Dharr, Bilâl et de nombreux autres , occupaient une aile de la mosquée de Médine, vivant des dons des compagnons aisés et s’adonnant à la prière et aux actes d'adoration.
Il put ainsi fréquenter en permanence l’Envoyé d'Allahet recueillir des centaines de ses gestes et paroles qu’il léguera à la postérité. Il faut dire qu’il avait une mémoire prodigieuse qui lui permettait de mémoriser tout ce qu’il entendait de la bouche du Prophète. Les historiens de l'islam disent qu'il avait transmis, à lui seul, quelque 1600 hadiths. II expliquera cette prolifération par le fait suivant: « Mes compagnons émigrés étaient absorbés par leur commerce et mes compagnons Ansars par leur travail sur leurs terres. »



Quant à moi, étant pauvre et sans ressources, je passais le plus clair de mon temps en compagnie du Messager d'Allah. J’étais présent lorsque eux s’absentaient et je mémorisais lorsqu’ils oubliaient. L’Envoyé d'Allahnous a dit un jour : « Qui donc parmi vous pourra étendre son manteau jusqu’à ce que je termine mon discours, puis le reprendre sans rien oublier de ce qu’il a entendu ? » J’ai fait comme a dit l’Envoyé d'Allahet j’ai étendu mon manteau. Après qu’il eut terminé son discours, je l’ai repris. Par Allah, je n’ai plus rien oublié de ce que j’ai entendu de lui.



Abû Hurayra répondait ainsi à ceux qui lui reprochaient de trop parler du Prophète et d’abuser dans la transmission de hadiths. Certes, il est venu très tardivement à l’islam, mais les 4 années qu’il passa en compagnie du Messager d'Allah il les consacra à recueillir et à mémoriser les paroles de ce dernier. Il voulait rattraper le retard de son islamisation en étudiant, ne faisant que cela, à longueur de journée, aidé en cela par sa mémoire prodigieuse et par sa totale disponibilité. Il y parvint effectivement, puisqu'en si peu de temps, il devint l’un des principaux transmetteurs de hadiths qui font autorité en islam.

[...] Le mérite de notre pieux compagnon apparaîtra plus tard dans toute sa splendeur lorsqu’il s’agira de répertorier et de codifier les hadiths du Prophète. C’est à lui, en effet, que s'adresseront les traditionalistes, les compilateurs de hadiths pour composer leurs Sahih – ouvrages de hadiths authentiques. C’est ainsi que l’imam As Shâfi’i a dit à son sujet : « Abû Hurayra était celui qui a mémorisé le plus de hadiths à son époque. »



La conversion d’Abû Hurayra à l’islam et sa fréquentation assidue du Prophètene lui ont pas fait oublier sa mère qui n’a pas embrassé I’islam. Il l’aimait beaucoup et souhaitait tant qu’elle ne soit pas privée de la lumière de l’islam. Or, elle refusait de se convertir et ne se privait pas de dénigrer le Messager d'Allah, ce qui chagrinait notre compagnon. Un jour, raconte-t-il, j’allais voir l’Envoyé d'Allah en pleurant, je lui dis :

« Ô Messager d'Allah ! J’ai demandé à ma mère de se convertir à l’islam mais elle refuse toujours. En plus aujourd’hui, elle m’a dit du mal de toi. Invoque Allah pour que la mère d’Abû Hurayra soit guidée vers l'islam. »
L’Envoyé d'Allah invoqua alors Allah en ces termes : Ô Allah ! Guide la mère d’Abû Hurayra. » Tout heureux de cette invocation, je courus en informer ma mère. A mon arrivée, je trouvai la porte fermée et j'entendis l’eau qui coulait. En voulant entrer, j’entendis ma mère dire : « Reste où tu es, ô Abu Hurayra ! » Quelques instants après, elle sortit, portant son voile, et proclama devant moi :

« Je témoigne qu’il n’y a d'autre dieu que Dieu et que Muhammad est le serviteur et l’Envoyé d'Allah. »

Je retournai auprès du Messager d'Allah, pleurant de joie comme je pleurais de tristesse une heure auparavant. Je lui dis : « Ô Messager d'Allah ! Réjouis-toi car Allah a exaucé ton invocation et a guidé la mère d’Abû Hurayra vers I’islam. » J’ajoutai à l’adresse de l’Envoyé d'Allah : « O Envoyé d'Allah Invoque Allah afin qu’il mette de I’amour pour moi et pour ma mère dans le cœur des croyantes et des croyants. »
Le Messager d'Allahinvoqua alors Allah en ces termes :
« Ô Allah ! Fais que les croyants et les croyantes aiment ton petit serviteur que voici et sa mère. »



Abû Hurayra aimait de toute son âme le Prophète. II ne pouvait le quitter d’une semelle tant la passion étreignait son âme. II disait à son sujet : « Jamais je n’ai vu d’homme aussi beau et aussi radieux que le Messager d'Allah. On dirait que le soleil se reflétait sur son visage. » II avait l’habitude de dire :

« Loué soit Allah qui a guidé Abû Hurayra vers l’islam ! Loué soit Allah qui a fait apprendre à Abû Hurayra
le Saint Coran ! Loué soit Allah qui m’a gratifié de la compagnie de Muhammad. »

Son amour du Prophète l’avait amené à partager sa vie de privations et de renoncement. C’est ainsi, nous dit-il, qu’à force d’être tenaillé par la faim, il serrait une pierre sur son ventre. II a avoué aussi qu’il lui arrivait de se tenir sur le chemin qu’empruntaient les compagnons et d’interroger celui qui passait sur un verset quelconque du Coran - qu’il connaissait d’ailleurs - pour que celui-ci l’invite chez lui et lui donne a manger.

Un jour, dit-il, j’avais tellement faim que je me mis sur la route en attendant que quelqu’un passe. Quelques instants après, Abû Bakr passa et je l’interrogeai sur un verset dans le livre d'Allah . C’était une astuce de ma part pour qu’il m’invite chez lui. Mais il ne comprit pas mes intentions. J’en fis de même avec ‘Umar et il n’arriva pas, lui aussi, à comprendre mes intentions, J’étais là, torturé par la faim, lorsque arriva le Messager d'Allah, en me voyant, il comprit que j’avais faim. II m’appela alors :

« O Abû Hurayra ! » — « Je suis à toi, ô Messager d'Allah ! » — Je le suivis jusque chez lui. II y trouva un gobelet de petit lait. Il demanda à son épouse la provenance de ce gobelet. C’est un tel, lui répondit-elle, qui l’a apporté. Il se tourna alors vers moi et me dit : « Ô Abû Hurayra ! Vas chez les gens de la Sûfa et invite-les. » Je partis à leur recherche, en me demandant comment un gobelet pourrait-il suffire aux gens de la Sûfa. En vérité, je voulais boire une gorgée de ce petit lait avant d’aller chercher les gens de la Suffa. J’y allai quand même et les invitai. Lorsqu’ils s'installèrent chez le Messager d'Allah, celui-ci me dit :
« Prends le gobelet ô Abû Hurayra et donne-leur à boire. » Je pris le gobelet et le donnai à chacun à tour de rôle. Ils y burent tous sans que le gobelet ne se vidât. Lorsque vint le tour du Messager d'Allah, il leva ses yeux vers moi et me dit en souriant : « II ne reste plus que toi et moi, ô Abû Hurayra ! » Je répondis :
« Oui, ô Messager d'Allah ! » Il me dit : « Bois ! » Je pris le gobelet et bus. II me dit de nouveau : « Bois encore ! » Je bus encore. A chaque fois que je posais le gobelet, il me disait de boire encore, Je bus tellement que je finis par lui dire : « Par Celui qui t’a envoyé avec la Vérité, je ne peux plus l’avaler ! » Il prit alors le gobelet et but ce qu’il en restait.



Après la mort du Messager d'Allah, Abû Hurayra resta à Médine, s’adonnant aux oeuvres d’adoration et à l’étude de la science. Un jour, dit-on, il était en train de marcher dans les rues de Médine et vit avec regret les gens préoccupés par le commerce et les affaires de ce monde. II se mit alors au milieu de la rue et commença à interpeller les gens en leur disant :

- « Ô gens de Médine, je vois que vous êtes négligents et distraits ! » - « Qu’est-ce qui te permet de dire cela ? » répondirent-ils. - « Vous êtes là en train de vendre et d’acheter alors que l’héritage de Muhammadse distribue. Pourquoi n’allez-vous pas prendre vos parts? »
- « Où se trouve cet héritage ? » - « A la mosquée ! »
Ils se précipitèrent tous à la mosquée pendant que lui demeurait sur place. Quelque temps après, ils revinrent et lui dirent : « Ô Abû Hurayra, nous sommes entrés dans la mosquée et nous n'avons pas vu que quelque chose s’y distribuait» II leur dit : « Vous n’avez rien vu à l’intérieur de la mosquée? » - « Si ! Nous avons vu des gens prier, d’autres réciter le Coran et d’autres étudier le bien et le mal. »
- « Malheur à vous ! C’est cela I’héritage de Muhammad. » leur dit-il.



Bien qu’il se soit enrichi à la faveur des conquêtes, comme beaucoup d’autres compagnons , il resta toujours modeste et poursuivit sa vie d’ascétisme et de renoncement qu’il connut avec le Messager d'Allah. Il avait I'habitude de dire : « J’ai vécu orphelin et j’ai émigré pauvre. J’étais le serviteur de Bushra, la fille de Ghazwân. Je servais les gens quand ils campaient et dirigeais leurs chameaux quand ils voyageaient. Allah m’a fait marier à Bushra, la femme chez laquelle je travaillais. Loué soit Allah qui a fortifié sa religion et fait d’Abû Hurayra un imâm. »

Il faisait allusion ici à sa nomination comme gouverneur de Médine sous le règne de Mu’âwiya. Le jour de sa mort, il pleura abondamment alors qu’il était allongé sur son lit. On lui dit : « Pourquoi pleures-tu, ô Abû Hurayra ? » II répondit:

« Je ne pleure pas par regret pour notre monde, mais parce que le voyage est long et les provisions insuffisantes. Je suis arrivé au bout d’un chemin qui mène soit au Paradis soit en Enfer, et je ne sais pas où il va mener. »

Alors qu’il était en train d’agoniser, Marwân Ibn Al-Hakam lui rendit visite. Il lui dit :

« Qu'Allah t’accorde la guérison, ô Abû Hurayra ! »
Il répondit, dans un dernier râle :
« Mon Dieu, j’aspire à te rencontrer, aspire aussi à me rencontrer et fais que cette rencontre soit rapide. »



Avant que Marwân Ibn Al-Hakam ne le quittât, il rendit l’âme à son Seigneur. Il avait alors 78 ans.
Depuis, son corps au repose au cimetière d’Al-Baqî.
Qu'Allah agrée ses oeuvres et le gratifie pour sa contribution à la transmission du message !

Prenez 5 minutes de votre temps pour apaiser votre coeur, Arretez de courir ,Arretez d etre toujours pressé, LISEZ CE MAIL quand vous aurez 5 minutes à lui consacrer. Dieu vous le
rendra...L'envoyé de Dieu, le Prophète, paix et bénédiction de Dieu sur lui, a dit,Dieu dit :
- 'Ma créature, je t'ai donné une place dans le ventre de ta mère,
- Je t'ai recouvert le visage d'un voile pour que tu n'ai pas peur,
- Je t'ai dirigé le visage vers le dos de ta mère pour que l'odeur des aliments ne te gêne pas,
- Je t'ai mis un support à ta droite et un support à ta gauche pour te reposer:
- A ta droite le foie et à ta gauche la rate,
- Je t'ai appris à te mettre debout et assis dans le ventre de ta mère.
- Y a-t-il quelqu'un au monde capable de faire de telles choses ?
- Quand ton terme est arrivé:
- J'envoie l'Ange de la matrice pour t'accueillir,
- Il t'accueille sur une plume de ses ailes.
- Tu n'as pas de dents pour manger,
- Tu ne sais pas utiliser tes pieds.
- Pour te nourrir, je t'ai placé deux fines veines dans les seins de ta mère,
- Du lait rien que pour toi, frais pendant l'été et tiède pendant l'hiver.
- Si tu ne dors pas, ta mère ne dort pas!
- Si tu ne manges pas, ta mère ne mange pas!
- Après être devenu un homme fort, tu commences à me renier, et tu n'éprouves aucune gêne face à moi,
- Et malgré ceci, si tu me demandes, je te donne.
- Si tu m'invoques, je t'exauce.
- Et si tu te repens, j'accepte ton repentir !
- Merci de prononcer et faire passer le message!
Voyons juste si Chaytan pourra interrompre cette chaîne (cela vaut mieux pour vous de faire en sorte qu'il ne le fasse pas....)
-Dites ces quelques mots:
- Subhan'Allah Alhamdou Lillah Allahou Akbar La ilaha ilal AllahMuhammad rassoulou Allah Allahouma sali 'ala sayidina Mohammadin wa ala alahi wa sahbihi wa salam
ENVOYEZ CE MESSAGE AU MAXIMUM DE PERSONNES!
- Maintenant contemplez la liste des gens a avoir prié Allah (SWT)
- Grâce à vous:
- Admirez la Puissance d'Allah tout autour de vous n'oubliez pas que...
- Celui qui neglige sa prière aura 15 supplices infligés par Allah dans sa vie, pendant qu'il se meurt,dans la tombe et le jour du Jugement....
***Les six punitions dans la vie:
1. ) Allah lui retire tous les bénéfices de son age et rend sa vie misérable.
2. ) Allah n'accepte pas ses dua's
3. ) Allah efface de son visage les traits des gens bien.
4. ) Il sera détesté par toutes les créatures de la terre.
5. ) Allah ne le récompenseras pas pour ses bonnes actions. (No thawab)
6. ) Il nesera pas ajouté au Duas d'autres personnes.
***Les 3 supplices a la fin de sa vie :
1.) Il meurt humilié.
2.) Il meurt affamé.
3.) Il meurt assoiffé.Même s'il buvait l'eau de toutes les mers il aurait encore soif.
***Les trois supplices de la tombe :
1.) Allah rétrécira sa tombe jusqu'à ce que ses cotes écrasent complètement sa poitrine.
2.) Allah déverse sur lui des flammes avec des embers.
3.) Allah pose sur lui un serpent appeler 'le brave','the bold' qui le frappera du matin au soir pour avoir abandonné la Prière de Fajr,et du soir au Asr pour avoir abandonné la prière de Dhur, ainsi de suite. A chaque supplice il s'enfoncera de 70 yards de plus dans le sol.
*** Les trois supplices le Jour du Jugement :
1.) Allah envoie ceux qui l'accompagneront en enfer et lefrapperont au visage
2.) Allah le regardera avec un regard de colère que la peau de son visage tombera d'elle même.
3.) Allah le jugera sévèrement et le condamnera à l'Enfer.
Note : si vous recevez ce message ,envoyer le autour de vous. Dieu vous récompensera pour avoir distribue votre savoir.
Amin.
Ce qui attend ceux qui ne font pas la prière de*FAJR : la lumière est ôtée de leur visage
*ZOHAR : la bénédiction de leurs revenus leur est ôtée
*ASR : leur force physique leur est ôtée.
*MAGHREB : ils ne sont pas bénit de par leurs enfants.
*ISHA: la paix du sommeil leurs est ôtée.
Le saint Coran :'Dites des prières avant qu'elles ne soient dites pour vous'.Frères et soeurs vous avez maintenant deux options :
1.) Laisser ce mail dans votre inbox. Rien ne pourra vous arriver (insh'allah)
2.) Envoyer ce mail aux gens que vous connaissez, et insh'allah vous serez récompenseé du rappel que vous aurez fait.
Assalamou aleikoum wa rahmatullah wa
barakatuh